 |
| Công nhân đang làm cỏ ở vườn hoa Lê Nin -HN |
Vào lúc 4 giờ15 sáng ngày 23/01/2014, bốn học viên Pháp Luân Công đã đến công viên Lê Nin cạnh Đại sứ quán Trung Quốc số 46 Hoàng Diệu – Hà Nội để kéo đổ tượng đài Lê Nin nhưng bất thành do đứt dây cáp. Mặc Lâm phỏng vấn nhân vật chính trong vụ tổ chức này là anh Nguyễn Doãn Kiên để tìm hiểu thêm sự thật, mời quý thính giả theo dõi cuộc phỏng vấn này.
Mặc Lâm: Xin anh cho biết anh và các bạn đã có ý định kéo đổ tượng Lê Nin vào lúc nào và điều gì đã khiến các anh đủ can đảm để thực hiện công việc hết sức nguy hiểm này?
Anh Nguyễn Doãn Kiên: Vấn đề hạ tượng Lê Nin thì người ta đã làm khắp nơi trên thế giới rồi còn ở Việt Nam thì chưa tiến hành và tôi thấy rằng việc đó nên làm vì chủ nghĩa Mác Lê đã quá bại hoại rồi. Lịch sử cả thế giới người ta đã đào thải từ lâu cho nên không thể để cái chủ nghĩa quốc tế này ở Việt Nam được nữa. Hạ tượng Lê Nin là bước đầu trong việc giải thể chủ thuyết Mác Lê đang gắn lên dân tộc Việt Nam. Tôi muốn làm việc này với một nhóm có 6 người tất cả có hai người cộng tác quay phim chụp hình còn 4 người trực tiếp tham gia hạ cái tượng này.
Mặc Lâm: Anh có thể kể lại diễn tiến việc hạ tượng ra sao và bằng cách nào các anh tin là bức tượng nặng như vậy sẽ bị kéo đổ xuống đất?
Anh Nguyễn Doãn Kiên: Tôi khảo sát và biết cái bệ tượng này nó cao 2 mét 7 nên không trèo lên được. Tôi quan sát từ bên dưới và đứng cạnh nó để quan sát địa hình xem có cây cổ thụ nào để mình buộc vào mình hạ nó xuống.
Tôi đã tham khảo các hình ảnh video việc hạ tượng Lê Nin trên khắp thế giới qua mạng Internet thì tôi thấy rất đơn giản không có gì khó khăn cả và tôi đã làm theo.Tôi chuẩn bị giây cáp và ba lăng bằng xích, mục đích là sẽ buộc cái thòng lọng giây cáp vào cổ của Lê Nin và cột ba lăng xích vào cây cổ thụ phía sau ông ta rồi kéo dây cáp của ba lăng để hạ nó xuống.
Tuy nhiên do người chúng tôi ít quá chỉ có bốn người thôi vì lúc đầu chúng tôi có kế hoạch với anh em bên dân chủ là cùng làm và làm vào ban ngày thì anh em cùng nhất trí phương án này là tốt, nhưng tôi không nghĩ như thế tôi nghĩ phải tiến hành ngay. Chính vì thế nên tôi chia sẻ với một số anh em và chỉ có 4 người tham gia.
Do số người ít quá tôi bắt buộc phải làm buổi tối. Thời gian diễn ra khoảng 3 giờ rưỡi tới 4 giờ 15 sáng ngày 23 tháng 1 vừa rồi. Công việc khó khăn nhất của tôi là đưa cái giây cáp thòng lọng vào cổ Lê Nin và tôi phải trèo lên dùng một thiết bị là cây sào bằng sắt mà tôi đã chế trước, nó co rút như cần ăng ten. Hai anh em trèo lên bệ và thao tác mất hơn 20 phút mới đưa sợi cáp vào cổ Lê Nin được, việc làm này khá vất vả.
Sau khi tròng vào rồi tôi mới phát hiện ra cái tượng này nó được cố định bằng bê tông với cái bệ bên dưới nên cũng là khó cho vấn đề kéo bằng cáp.
Mặc Lâm: Sau khi tròng sợi cáp vào cổ Lê Nin rồi thì anh làm gì tiếp theo để kéo nó?
Anh Nguyễn Doãn Kiên: Tôi dùng ba lăng, nó là một thiết bị hỗ trợ cho cơ khí dùng nâng vật nặng. Tôi dùng ba lăng loại hai tấn nghĩa là với sức kéo một người thì có thể nâng một vật nặng hai tấn nhưng mà mấy anh em tôi kéo rất vất vả vì ba lăng nó thiết kế theo lực kéo của một người nhưng mấy anh em tôi khi cùng nhau kéo thì lực kéo lên tám tấn nên giây cáp bị đứt.
Mặc Lâm: Thưa anh theo chúng tôi được biết thì các anh là thành viên của Pháp Luân Công nhưng tổ chức này không cho phép hoạt động chính trị mà chỉ tập luyện bồi dưỡng cơ thể và tâm hồn mà thôi. Liệu việc làm của anh và bạn bè đồng môn có vi phạm giáo luật của môn phái hay không?
Anh Nguyễn Doãn Kiên: Đúng rồi học Pháp Luân Công thì không làm chính trị. Tôi là người theo Pháp Luân Công nên tôi không bao giờ tham gia chính trị vì tôi không có một nhu cầu chính trị nào cả. Thế nhưng việc hạ tượng Lê Nin không phải là việc làm chính trị, hoàn toàn chả liên quan gì tới chính trị cả.
Tôi là một người bình thường và tôi thấy tà thuyết Mác Lê nó gây hại cho dân tộc Việt Nam hơn nữa chủ nghĩa Mác Lê đã bị lịch sử đào thải rồi, nó là một tôn giáo bại hoại, còn cộng sản thì theo tôi là một loại ma giáo vì cộng sản hủy hoại niềm tin của con người. Tất cả các tôn giáo đều chủ trương Chân, Thiện, Nhẫn, hài hòa, hòa ái nhưng cộng sản nó lại có chủ thuyết đấu tranh, nó hủy hoại những người tin vào thần.
Hơn nữa tôi phải nói với anh Pháp Luân Công được phổ biến trên toàn thế giới. 140 nước đã có Pháp Luân Công rồi và được rất nhiều bằng khen của chính phủ và các tổ chức trên toàn thế giới nhưng Pháp Luân Công lại bị đàn áp ở các nước cộng sản. Tại sao lại như vậy? Chính vì cộng sản họ vô thần còn Pháp Luân Công đặt niềm tin vào thần.
Mặc Lâm: Xin được hỏi anh câu cuối cùng khi anh và các bạn bắt tay làm việc này thì chắc chắn phải đối diện với tội danh phá hoại hay ít nhất là hủy hoại tài sản quốc gia. Anh có chuẩn bị trước tư thế để chấp nhận sự bắt bớ hay vẫn xem đây là một hành động đáng, nên làm và không có gì phải sợ hãi?
Anh Nguyễn Doãn Kiên: Trong chính quyền cộng sản thì họ cũng thừa biết phản ứng của nó rồi ai cũng biết nhưng họ không thề cứu chữa hay rời bỏ. Họ biết tổ chức này là mafia, là xấu xa nhưng họ không thể thoát ra được nó. Ví dụ anh tham gia vào một tổ chức mafia thì anh sẽ bị gắn liền với nó, nếu anh cố thoát ra thì sẽ bị trừng phạt, bị khử hay tiêu diệt. Nhất là những người lãnh đạo bây giờ họ không làm được gì cả và họ vẫn hiểu như vậy, họ cũng muốn thoát khỏi sự không chế của đảng cộng sản nhưng chưa có người giúp họ thôi.
Tôi nghĩ mình làm việc cần làm và không nghĩ đến hậu quả. Đây là việc làm tốt và nó mang điều tốt cho mọi người cho nên tôi làm thôi làm vì người khác trước bản thân mình. Tôi nghĩ đến mọi người trước, đến người Việt Nam trước đến chúng sinh trước. Tôi phó thác bản thân tôi. Không quan trọng bản thân tôi bị làm sao nhưng mang tới cho người khác được là mục đích của tôi.
Mặc Lâm: Xin cám ơn anh Nguyễn Doãn Kiên.
Mặc Lâm: Xin anh cho biết anh và các bạn đã có ý định kéo đổ tượng Lê Nin vào lúc nào và điều gì đã khiến các anh đủ can đảm để thực hiện công việc hết sức nguy hiểm này?
Anh Nguyễn Doãn Kiên: Vấn đề hạ tượng Lê Nin thì người ta đã làm khắp nơi trên thế giới rồi còn ở Việt Nam thì chưa tiến hành và tôi thấy rằng việc đó nên làm vì chủ nghĩa Mác Lê đã quá bại hoại rồi. Lịch sử cả thế giới người ta đã đào thải từ lâu cho nên không thể để cái chủ nghĩa quốc tế này ở Việt Nam được nữa. Hạ tượng Lê Nin là bước đầu trong việc giải thể chủ thuyết Mác Lê đang gắn lên dân tộc Việt Nam. Tôi muốn làm việc này với một nhóm có 6 người tất cả có hai người cộng tác quay phim chụp hình còn 4 người trực tiếp tham gia hạ cái tượng này.
Mặc Lâm: Anh có thể kể lại diễn tiến việc hạ tượng ra sao và bằng cách nào các anh tin là bức tượng nặng như vậy sẽ bị kéo đổ xuống đất?
Anh Nguyễn Doãn Kiên: Tôi khảo sát và biết cái bệ tượng này nó cao 2 mét 7 nên không trèo lên được. Tôi quan sát từ bên dưới và đứng cạnh nó để quan sát địa hình xem có cây cổ thụ nào để mình buộc vào mình hạ nó xuống.
Tôi đã tham khảo các hình ảnh video việc hạ tượng Lê Nin trên khắp thế giới qua mạng Internet thì tôi thấy rất đơn giản không có gì khó khăn cả và tôi đã làm theo.Tôi chuẩn bị giây cáp và ba lăng bằng xích, mục đích là sẽ buộc cái thòng lọng giây cáp vào cổ của Lê Nin và cột ba lăng xích vào cây cổ thụ phía sau ông ta rồi kéo dây cáp của ba lăng để hạ nó xuống.
 |
| Dân quân Chechnya ngồi trên bức tượng lật đổ của nhà lãnh đạo cách mạng Bolshevik, Vladimir Ilyich Lenin bị dân chúng dật sập ngày 25 Tháng 10 năm 1991 tại sông Sonja, Chechnya . AFP |
Tuy nhiên do người chúng tôi ít quá chỉ có bốn người thôi vì lúc đầu chúng tôi có kế hoạch với anh em bên dân chủ là cùng làm và làm vào ban ngày thì anh em cùng nhất trí phương án này là tốt, nhưng tôi không nghĩ như thế tôi nghĩ phải tiến hành ngay. Chính vì thế nên tôi chia sẻ với một số anh em và chỉ có 4 người tham gia.
Do số người ít quá tôi bắt buộc phải làm buổi tối. Thời gian diễn ra khoảng 3 giờ rưỡi tới 4 giờ 15 sáng ngày 23 tháng 1 vừa rồi. Công việc khó khăn nhất của tôi là đưa cái giây cáp thòng lọng vào cổ Lê Nin và tôi phải trèo lên dùng một thiết bị là cây sào bằng sắt mà tôi đã chế trước, nó co rút như cần ăng ten. Hai anh em trèo lên bệ và thao tác mất hơn 20 phút mới đưa sợi cáp vào cổ Lê Nin được, việc làm này khá vất vả.
Sau khi tròng vào rồi tôi mới phát hiện ra cái tượng này nó được cố định bằng bê tông với cái bệ bên dưới nên cũng là khó cho vấn đề kéo bằng cáp.
Mặc Lâm: Sau khi tròng sợi cáp vào cổ Lê Nin rồi thì anh làm gì tiếp theo để kéo nó?
Anh Nguyễn Doãn Kiên: Tôi dùng ba lăng, nó là một thiết bị hỗ trợ cho cơ khí dùng nâng vật nặng. Tôi dùng ba lăng loại hai tấn nghĩa là với sức kéo một người thì có thể nâng một vật nặng hai tấn nhưng mà mấy anh em tôi kéo rất vất vả vì ba lăng nó thiết kế theo lực kéo của một người nhưng mấy anh em tôi khi cùng nhau kéo thì lực kéo lên tám tấn nên giây cáp bị đứt.
Mặc Lâm: Thưa anh theo chúng tôi được biết thì các anh là thành viên của Pháp Luân Công nhưng tổ chức này không cho phép hoạt động chính trị mà chỉ tập luyện bồi dưỡng cơ thể và tâm hồn mà thôi. Liệu việc làm của anh và bạn bè đồng môn có vi phạm giáo luật của môn phái hay không?
Anh Nguyễn Doãn Kiên: Đúng rồi học Pháp Luân Công thì không làm chính trị. Tôi là người theo Pháp Luân Công nên tôi không bao giờ tham gia chính trị vì tôi không có một nhu cầu chính trị nào cả. Thế nhưng việc hạ tượng Lê Nin không phải là việc làm chính trị, hoàn toàn chả liên quan gì tới chính trị cả.
 |
| Thị trưởng Bat-Uul Erdene tại thủ đô Ulan-Bator vào ngày 14 Tháng 10 năm 2012 tuyên bố với các nhà báo là nhà lãnh đạo cộng sản Lê Nin là một kẻ giết người sau đó cho lệnh hạ xập bức tượng đồng cuối cùng của Vladimir Lenin tại Mongolia. AFP |
Tôi là một người bình thường và tôi thấy tà thuyết Mác Lê nó gây hại cho dân tộc Việt Nam hơn nữa chủ nghĩa Mác Lê đã bị lịch sử đào thải rồi, nó là một tôn giáo bại hoại, còn cộng sản thì theo tôi là một loại ma giáo vì cộng sản hủy hoại niềm tin của con người. Tất cả các tôn giáo đều chủ trương Chân, Thiện, Nhẫn, hài hòa, hòa ái nhưng cộng sản nó lại có chủ thuyết đấu tranh, nó hủy hoại những người tin vào thần.
Hơn nữa tôi phải nói với anh Pháp Luân Công được phổ biến trên toàn thế giới. 140 nước đã có Pháp Luân Công rồi và được rất nhiều bằng khen của chính phủ và các tổ chức trên toàn thế giới nhưng Pháp Luân Công lại bị đàn áp ở các nước cộng sản. Tại sao lại như vậy? Chính vì cộng sản họ vô thần còn Pháp Luân Công đặt niềm tin vào thần.
Mặc Lâm: Xin được hỏi anh câu cuối cùng khi anh và các bạn bắt tay làm việc này thì chắc chắn phải đối diện với tội danh phá hoại hay ít nhất là hủy hoại tài sản quốc gia. Anh có chuẩn bị trước tư thế để chấp nhận sự bắt bớ hay vẫn xem đây là một hành động đáng, nên làm và không có gì phải sợ hãi?
Anh Nguyễn Doãn Kiên: Trong chính quyền cộng sản thì họ cũng thừa biết phản ứng của nó rồi ai cũng biết nhưng họ không thề cứu chữa hay rời bỏ. Họ biết tổ chức này là mafia, là xấu xa nhưng họ không thể thoát ra được nó. Ví dụ anh tham gia vào một tổ chức mafia thì anh sẽ bị gắn liền với nó, nếu anh cố thoát ra thì sẽ bị trừng phạt, bị khử hay tiêu diệt. Nhất là những người lãnh đạo bây giờ họ không làm được gì cả và họ vẫn hiểu như vậy, họ cũng muốn thoát khỏi sự không chế của đảng cộng sản nhưng chưa có người giúp họ thôi.
Tôi nghĩ mình làm việc cần làm và không nghĩ đến hậu quả. Đây là việc làm tốt và nó mang điều tốt cho mọi người cho nên tôi làm thôi làm vì người khác trước bản thân mình. Tôi nghĩ đến mọi người trước, đến người Việt Nam trước đến chúng sinh trước. Tôi phó thác bản thân tôi. Không quan trọng bản thân tôi bị làm sao nhưng mang tới cho người khác được là mục đích của tôi.
Mặc Lâm: Xin cám ơn anh Nguyễn Doãn Kiên.
GIẢI OAN PHÁP LUÂN CÔNG VIỆT NAM(tập 1)
Trả lờiXóaPháp Luân Công là một vấn đề nóng ở Trung Quốc, điều đó ít nhiều chúng ta đều nghe nhắc đến. Sau cuộc đàn áp rầm rộ trên quy mô toàn Trung Quốc (trừ Ma Cao và Hương Cảng) bắt đầu từ ngày 20 tháng 7 năm 1999, đến nay ngoài Hồng Kông và Ma Cao, Pháp Luân Công gặp rất nhiều khó khăn trong việc phát triển ở đại lục. Cũng từ đó hình thành một mâu thuẫn sâu sắc giữa Đảng Cộng Sản Trung Quốc và học viên Pháp Luân Công, không chỉ ở Trung Quốc.
Nguyên nhân vì sao lại xảy ra cuộc đàn áp rầm rộ năm 1999 của Đảng CS TQ với học viên Pháp Luân Công thì không thật sự rõ ràng, tuy nhiên kịch bản cũng không có nhiều, hoặc do Pháp Luân Công trước, hoặc do ĐCS TQ trước, hoặc do cả hai, hoặc do bên thứ ba âm mưu kích động.
Nói như thế để chúng ta biết, kỳ thực nguyên nhân vì sao xảy ra cuộc đàn áp ấy không quan trọng, quan trọng là hiện tại đang có một mâu thuẫn dương như khó khoan nhượng giữa ĐCS TQ và Pháp Luân Công.
Blogger Beo từng viết 1 bài theo mô tả là rất cẩn thận về nguyên nhân vụ việc, và khả hứa sẽ gửi nó cho mình, đến lúc ấy có lẽ sẽ xin phép được đăng lại để các bạn cùng sáng rõ hơn còn trong phạm vi bài viết này chúng ta bắt đầu đi từ tình trạng mâu thuẫn hiện tại như đã nói.
Vì sao mình lại viết về Pháp Luân Công, có lẽ các bạn đều hiểu, vừa qua một nhóm người tự xưng / nhân danh Pháp Luân Công liên tục thực thiện những hành vi ngông cuồng chống đối Đảng Cộng Sản Việt Nam (ĐCSVN) như giương khẩu hiệu ở trước lăng Chủ Tịch Hồ CHí Minh, trong đó gọi ĐCSVN là tà đảng, CT.HCM là tội đồ dân tộc, hay như hè nhàu đòi kéo đổ tượng đài Lê Nin.
(Hôm nay, 3/2, trong lúc mình viết bài này, nhiều bạn đang theo dõi tình hình ở Lăng Bác, nơi mà nhóm tự xưng là người Pháp Luân Công này do Nguyễn Doãn Kiên cầm đầu tuyên bố sẽ có hành động tiếp theo)
Khi những sự kiện liên hoàn như thế xảy ra, dư luận phẫn nộ và chĩa mũi dùi vào Pháp Luân Công nói chung, công thức tư duy của dư luận chúng ta đã rõ, nếu "người xấu" nằm trong tập thể "nào đó" thì dư luận sẽ chửi cả cái tập thể "nào đó". "Bạn ở trong làng, bạn xấu, người ta chửi cả làng của bạn".
Và nhiều trong số những bạn biết "mang máng" về những gì xảy ra giữ PLC và ĐCSTQ, liền quy kết ngay rằng : "chẳng trách mà bên TQ họ ủi dẹp hết". Đó là một quy kết tai hại bởi thậm chí giả sử rằng những sự kiện kia đúng là chủ trương của PLC VN thì cũng không thể quy kết như vậy được, bởi một sự kết luận đối với 1 sự việc cụ thể luôn phải xuất phát từ việc phân tích chính sự việc đó. Tính chất bắc cầu dường như chỉ chắc chắn đúng trong toán học mà thôi, tuy nhiên ở đó, trong nhiều trường hợp cũng cần có những điều kiện cần.
Sau khi tìm hiểu về Pháp Luân Công, mình đã phát giác, chính cái công thức tư duy của dư luận và cái sự quy kết vội vã ấy là bước chân đầu tiên vào cái bẫy giương sẵn của các thế lực chống phá. Với đà ấy, dưới sức ép của dư luận cùng hạt nhân là như quy kết kia sẽ vô tình đẩy PLC VN về phía ngược với ĐCSVN, phía gần với các thế lực thù địch.
Chúng ta tiếp tục với tấm hình này:
Lang thang trên mạng bắt gặp những bức hình chụp các băng rôn được treo trên dây điện cao chạy ngang trục lộ lớn ở TP.HCM. Chúng đều mang dòng chữ “CHÂN TƯỚNG : PHÁP LUÂN CÔNG LÀ TỬ HUYỆT CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN TRUNG QUỐC”
Rất ngạc nhiên bởi đây là tiếng Việt cho người Việt đọc thì nói chuyện PLC và ĐCSTQ để làm gì? . Nhưng khi thử mô hình hóa câu này thành công thức: “A là tử huyệt của B” thì vấn đề trở nên khác hẳn và dễ hiểu hơn. "Pháp Luân Công là tử huyệt của ĐCSTQ thì cũng có thể, nguy cơ sẽ là tử huyệt của ĐCSVN", đó là ý đồ của người treo những băng rôn này.
Càng dễ hiểu hơn khi chúng ta biết được rằng những băng rôn đầy ẩn ý ấy là do "nhà đấu tranh dân chủ" Phạm Xuân Giao (một kỹ sư, và tự nhận là học viên PLC) thực hiện. Chuyện Phạm Xuân Giao ta sẽ bàn kỹ sau.
GIẢI OAN PHÁP LUÂN CÔNG VIỆT NAM(tập 2)
Trả lờiXóahttp://kichbanquangcao.blogspot.com/2014/02/giai-oan-phap-luan-cong-viet-nam.html
Pháp Luân Công là một môn rèn luyện tinh thần truyền thống của Trung Quốc thuộc Phật gia. Nó đồng thời sử dụng thiền, các bài tập sinh lực, và các bài giảng đạo đức làm phương tiện để tu luyện tâm và thân, với mong muốn cuối cùng là sự chuyển hóa tinh thần, ở phương Đông gọi là “giác ngộ”.
Nhiều người tập luyện môn này với nhiều mục đích khác nhau, một số người tập có thể là vì sức khỏe, giảm stress, cân bằng xúc cảm, gia tăng năng lượng, thư giãn, và mục đích tinh thần. Những mục đích cao nhất của Pháp Luân Công, như được dạy trong sách Chuyển Pháp Luân, là thuộc về mục đích tinh thần, bao gồm giác ngộ, hoàn thiện tinh thần, trở về bản chất chân thực của chính mình (“chân ngã”), và “đắc Đạo”.
Pháp Luân Công không có bất kỳ tín điều hoặc nghề nghiệp tín ngưỡng nào; không có các lễ nghi kết nạp nhằm phân biệt những người theo và những người không theo; không có cấu trúc tổ chức; không có các tài sản vật chất, ví dụ như các nhà cầu nguyện; không có sự thờ cúng hoặc sự hiến dâng cho bất kỳ vị thần cụ thể nào hoặc sự kết hợp của những cái như vậy. Pháp Luân Công không là một tôn giáo.
Mô tả nôm na nhất về Pháp Luân Công đó là : một phương pháp tập khí công rèn luyện sức khỏe và nâng cao đạo đức. Học viên Pháp Luân Công là những người bình thường trong xã hội. Mỗi người đều có nghề nghiệp riêng và cuộc sống riêng ngoài có cùng sở thích tập luyện Pháp Luân Công.
Quan điểm của Pháp Luân Công là PHI TÔN GIÁO, PHI KINH TẾ, PHI CHÍNH TRỊ, và dương như sợ mình phải dính líu đến chính trị, PLC VN không ít lần phản bác những quy kết và những lôi kéo.
Lội một vòng qua các trang tin của PLCVN, nội dung chủ yếu của họ gồm 4 mảng chính:
- Cập nhật tình hình học viên bị đàn áp ở TQ và phản đối hành động đàn áp của chính quyền TQ đối với học viên PLC.
Trong mảng nội dung này, họ thuần chất cập nhật thông tin về các vụ việc đàn áp và phản đối hành động đàn áp ấy. Không hề có một phân tích chính trị nào cả, không một ý kiến nào bộc lộ hệ tư tưởng. Họ không chống Cộng Sản, họ chỉ thuần chất phản đối hành động đàn áp của chính quyền TQ đối với học viên PLC, đối tượng cụ thể là ĐCSTQ
- Cập nhật hoạt động tập luyện, thiện nguyện của học viên PLC VN
- Giải đáp các thắc mắc và hướng dẫn tu luyện
- Phản bác những quy kết liên quan đến chính trị, cảnh báo học viên nhưng nguy cơ bị lôi kéo.
Đây nổi lên là một mảng nội dung quan trọng của PLC VN không chỉ vì tôn chỉ của họ là phi chính trị, mà vì không ít lần các thế lực thụ địch với ĐCSVN lôi kéo vào vòng xoáy chống phá.
Điển hình, ngày 28 tháng 9 năm 2012, đại diện PLC gửi công văn đến đài truyền hình Vĩnh Long, sau khi đài này phản ánh hành vi phát truyền đơn của Trần Quốc Sơn một học viên PLC VN, trong công văn thừa nhận hành vi của Trần Quốc Sơn là trái pháp luật và trái với quy định của PLC, nhấn mạnh đó là hành vi cá nhân không liên quan đến PLC VN, và có đoạn :
"Ngoài ra chúng tôi cũng nhận thấy có người đang cố tình lợi dụng sự việc vi phạm pháp luật của Trần Quốc Sơn nhằm đấu tranh cho các vấn đề vì tự do tín ngưỡng và nhân quyền. Chúng tôi khẳng định vấn đề này tuyệt đối không liên quan đến Pháp Luân Công và rõ ràng có dấu hiệu đang lợi dụng Pháp Luân Công nhằm làm chính quyền các cấp hiểu sai lệch về Pháp Luân Công."
Hay như ngày 10 tháng 7 năm 2012, trong Thông Cáo Báo Chí của Các Học Viên Pháp Luân Công Lâu Năm tại Sài Gòn về Phản ảnh Báo cáo nhân quyền năm 2011 của Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ có phản bác lại báo cáo nhân quyền của Hoa Kỳ vì trong đề mục "Tù nhân và những người bị bắt vì lý do chính trị" có nhắc đến Vũ Đức Trung và Lê Văn Thành đều là học viên PLCVN. Thông cáo này có đoạn viết:
GIẢI OAN PHÁP LUÂN CÔNG VIỆT NAM(tập 3)
Trả lờiXóahttp://kichbanquangcao.blogspot.com/2014/02/giai-oan-phap-luan-cong-viet-nam.html
.... VÌ SAO CÓ NHIỀU KẺ MUỐN LÔI KÉO PLCVN VÀO VÒNG XOÁY CHỐNG PHÁ?
Câu trả lời đơn giản là bởi PLC đã có mâu thuẫn với ĐCSTQ, từ mâu thuẫn với ĐCSTQ chuyển thành mâu thuẫn với Cộng Sản quả thực rất mong manh.
Vì rất mong manh nên dễ phá vỡ, và không cần Tôn Tử phải nói, chúng ta đều biết, đánh người đánh vào chổ yếu nhất trước, những kẻ chống phá hiểu điều đó, chúng tìm đến Pháp Luân Công.
Thủ đoạn của chúng một mặt lôi kéo xúi dục học viên PLCVN, một mặt khác ngông cuồng tạo nên cái nhìn xấu của dư luận đối với PLC, chỉ chực chờ cho chính quyền VN có một hành động nhỏ đàn áp thì sẽ ngay lập tức thuyết phục được rằng ĐCSVN cũng giống ĐCSTQ, đẩy cộng đồng những người luyện PLC ở VN vào thế đối nghịch với chính quyền.
Đó chính là nhân bản công thức "A là tử huyệt của B". Rất sâu cay. Nếu chúng ta không đủ tinh tế nhận ra sẽ sa chân ngay vào bẫy.
Về Nguyễn Doãn Kiên, thủ đoạn vốn không khác Trần Xuân Giao là mấy, chỉ là táo tợn, trắng trợn và ngông cuồng hơn mà thôi.
Sự việc vừa diễn ra, ngay lập tức bọn quạ BBC, RFA đã nhảy xổ vào cắn xé, bụi tung mù trời, thói thường này chúng ta không còn lạ, nhưng nhiều người đã 1 chân đặt vào cái bẫy rồi.
Rốt lại, Pháp Luân Công, với môn Toán, môn Lý, môn Hóa, môn Bóng Đá, Cầu Lông ... không có gì khác biệt lắm, ai muốn học thì học, ai không muốn học thì thôi, không hề có một bất kỳ sự ràng buộc nào.
Việc một học viên PLC làm chuyện xấu, quy chụp cái xấu đấy lên đầu PLC, cũng giống như một một cầu thủ bóng đá làm chuyện đồi bại và quy chụp toàn bộ cầu thủ bóng đá vậy. Và hãy tưởng tượng, còn gì đáng buồn cười hơn :
Cái bọn học Toán Học là cái bọn lếu láo , Toán Học là một môn tà đạo !